在杭州“絲綢路·中國夢(mèng)·2013中華絲綢文化論壇”上，著名綢企萬事利集團(tuán)將其利用無涂層微噴技術(shù)成功復(fù)制、還原流失在海外的12幅敦煌絲絹古畫贈(zèng)送給了敦煌博物院，轟動(dòng)了海內(nèi)外。“無涂層微噴”是萬事利的專利技術(shù)，這種現(xiàn)代生產(chǎn)工藝，采用不帶任何化學(xué)品的原料，還原的古畫精度甚至超過了原畫。這表明（）
①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?jīng)Q定文化發(fā)展的方向
②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技作用日漸突出
④科學(xué)技術(shù)是民族文明程度的重要標(biāo)志之一
A.①③
B.①④
C.②③
D.③④
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A.擺脫傳統(tǒng)文化的束縛
B.關(guān)注群眾的文化需求
C.充分發(fā)揮大眾傳媒的作用
D.推陳出新、革故鼎新
A.祭拜黃帝是海內(nèi)外炎黃子孫對(duì)祖國先進(jìn)文化的認(rèn)同和堅(jiān)守
B.海內(nèi)外炎黃子孫每年祭拜黃帝說明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
C.2013年祭拜黃帝的主題體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性
D.2013年祭拜黃帝的主題體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有普世價(jià)值
A.必須保護(hù)一切村落文化
B.堅(jiān)持功利主義，開發(fā)利用歷史文化資源來發(fā)展經(jīng)濟(jì)
C.要做好對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展工作
D.村落文化的消失是發(fā)展的必然結(jié)果，不值得可惜
博大精深的儒家文化，從古到今贊成的有，反對(duì)的也不少。有人認(rèn)為，儒家文化是財(cái)富，它架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序；也有人認(rèn)為，儒家文化是包袱，它是一種惰性的力量、保守的因素，制約著我們的價(jià)值取向。這兩種觀點(diǎn)（）
①看到了傳統(tǒng)文化的積極作用
②違背了“取其精華，去其糟粕”的原則
③認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持文化創(chuàng)新
④都不利于傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②④
D.①④
最新試題
簡(jiǎn)要說明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系？
近年來，在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下，圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘，主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃：中秋吃月餅，端午吃粽子，以至物質(zhì)生活豐裕后，吃顯得不再那么重要，節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此．一些有識(shí)之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書，號(hào)召人們維護(hù)和振興我國的傳統(tǒng)文化．運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待我國的傳統(tǒng)文化。
2009年9月26日至29日，第二屆世界儒學(xué)大會(huì)在山東曲阜隆重舉行。與會(huì)專家學(xué)者進(jìn)行了主題演講、學(xué)術(shù)探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開幕式和祭孔大典等活動(dòng)。會(huì)議通過借助世界儒學(xué)大會(huì)這一國際化的學(xué)術(shù)研究與文化交流的高端平臺(tái)，探討儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值，推進(jìn)儒學(xué)國際化的研究、交流、合作，豐富和繁榮世界文化，促進(jìn)人類社會(huì)和平、和諧發(fā)展。有人認(rèn)為，儒家思想已經(jīng)落后于時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)中華文化的全面復(fù)興，就要丟掉這些歷史包袱。請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
“齊魯青未了”是上海世博會(huì)山東館的主題。在設(shè)計(jì)上，山東館運(yùn)用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素，巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動(dòng)融為一體，形象表達(dá)了“青山連綿不絕，綠水長流不斷，文化傳承不息”的意境。整個(gè)山東館的設(shè)計(jì)，由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始，以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升，最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾，借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想，突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念，展示了未來的前進(jìn)方向。結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？
《中國漢字聽寫大會(huì)》引起了越來越多人的關(guān)注，其宣傳語是“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”。在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時(shí)，試著拿起筆，把它呈現(xiàn)在紙面上，因?yàn)樗粌H僅是漢字，更是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了（）①民族文化起著決定社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用；②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基，③文字是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
運(yùn)用文化生活的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園?；厥滓粋€(gè)多世紀(jì)以來中華兒女追求中國夢(mèng)的歷程，我們可以看到一個(gè)清晰的軌跡：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國夢(mèng)的價(jià)值支撐。中國傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神，深厚的家國意識(shí)和民族情懷等精神特質(zhì)，在今天仍以自己獨(dú)特的魅力，助力中華民族的偉大復(fù)興，推動(dòng)“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，分析說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨(dú)特的魅力，助推“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
結(jié)合乙組探究內(nèi)容，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
端午節(jié)來臨前，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動(dòng)，并說明舉行這一活動(dòng)的原因和意義。
傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)是什么？