A.看到了傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用
B.看到了傳統(tǒng)文化已不符合時(shí)代的特點(diǎn)
C.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則
D.違背了傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變的原則
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A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新
B.面向世界，博采眾長(zhǎng)
C.推崇認(rèn)同，固守傳統(tǒng)
D.以我為主，為我所用
A.傳統(tǒng)文化中的封建主義的東西也有積極成分
B.不能把中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化成果說(shuō)成是封建主義的東西
C.傳統(tǒng)文化和封建主義文化之間的關(guān)系是不能分開(kāi)的
D.中華民族精神的形成離不開(kāi)封建主義和傳統(tǒng)文化
在山東舉辦的第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，將為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢(shì)、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機(jī)遇.“十藝節(jié)”之所以強(qiáng)調(diào)重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)椋ǎ?br /> ①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶
②傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展
③文化在繼承基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
新舊“二十四孝”內(nèi)容的對(duì)比，說(shuō)明（）
①立足民族傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑
②不同時(shí)代對(duì)“孝”文化理解不同
③對(duì)“孝”文化既要傳承又要發(fā)展
④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.傳統(tǒng)文化是中華民族之魂
B.京劇國(guó)粹應(yīng)全盤(pán)繼承
C.傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)青少年的全面發(fā)展
D.教育在文化傳承中具有重要作用
最新試題
請(qǐng)運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識(shí)評(píng)析上述材料。
請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些？
簡(jiǎn)要說(shuō)明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系？
因央視的《新春走基層》節(jié)目，“家風(fēng)”成為公眾熱議的話題。中國(guó)人歷來(lái)重視門(mén)楣家風(fēng)的教育，講求耕讀為本，詩(shī)禮傳家，形成了明禮、孝親、忠厚、誠(chéng)信、勤儉等家風(fēng)。這表明（）
中南大學(xué)教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場(chǎng)中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬(wàn)人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學(xué)性’，讓中醫(yī)退出國(guó)家的醫(yī)療體系”。對(duì)此，中國(guó)衛(wèi)生部認(rèn)為取消中醫(yī)是“無(wú)知”，中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財(cái)富”；數(shù)百名全國(guó)中醫(yī)院院長(zhǎng)指出，取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究：為什么說(shuō)取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”？我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
端午節(jié)來(lái)臨前，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動(dòng)，并說(shuō)明舉行這一活動(dòng)的原因和意義。
14年4月25日，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章，就外語(yǔ)的使用發(fā)表評(píng)論，“保持漢語(yǔ)的純潔性”再度成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)此，有人贊成，有人反對(duì)。贊成保持漢語(yǔ)純潔性的人認(rèn)為：如今類(lèi)似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語(yǔ)在報(bào)刊等出版物中屢見(jiàn)不鮮，甚至還出現(xiàn)在某些嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)期刊里，給相當(dāng)部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語(yǔ)的過(guò)度使用既破壞了漢語(yǔ)言文字的嚴(yán)整和和諧，影響了漢語(yǔ)表意功能的發(fā)揮，也消解了中國(guó)文化精深而豐富的內(nèi)涵。因此，應(yīng)該努力保持漢語(yǔ)的純潔性，以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù)，維護(hù)中華文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)。反對(duì)保持漢語(yǔ)純潔性的人認(rèn)為：現(xiàn)代社會(huì)日新月異，新事物層出不窮，漢語(yǔ)也需要擴(kuò)充，其中也包括學(xué)習(xí)吸收外國(guó)的新鮮語(yǔ)句。如“激光”“坦克”等外語(yǔ)，漢化后通俗易懂；如“X光”“B超”等一些字母詞因簡(jiǎn)潔明了而被廣泛使用；如“電腦”“鼠標(biāo)”等一些符合漢語(yǔ)構(gòu)詞規(guī)律的意譯詞，已成為漢語(yǔ)基本詞匯的組成部分。語(yǔ)言不僅僅是一種記錄工具，更是一種交流工具，因此它應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，“純潔”的語(yǔ)言只能讓我們看懂“古文”，但“不純潔”的語(yǔ)言才能讓我們?nèi)谌胧澜纾钤诂F(xiàn)在。你是贊成還是反對(duì)保持漢語(yǔ)的純潔性？請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。
如何正確地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源？
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么？
今年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)播出的“家風(fēng)”系列報(bào)道，引起社會(huì)廣泛共鳴和好評(píng)。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的心靈。這一活動(dòng)體現(xiàn)的文化生活道理是（）①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)