A.全面?zhèn)鞒形幕?,弘揚中華文明
B.加強文化交流,變革多樣文化
C.開展特色活動,傳遞中華文化
D.堅持愛國主義,弘揚民族精神
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A.發(fā)展是繼承的必要前提
B.繼承和發(fā)展是統(tǒng)一的
C.沒有繼承就沒有創(chuàng)新
D.實踐是文化創(chuàng)作的源泉
A.國家以藝術(shù)和音樂為表現(xiàn)形式
B.藝術(shù)和音樂是一個國家的重要組成部分
C.民族文化是民族身份的重要標志
D.文化可以促進國家的發(fā)展
“勤儉節(jié)約”歷來被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。下列警句與這一思想不一致的是()
①儉,德之共也;侈,惡之大也
②社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備
③歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢
④歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求
B.傳統(tǒng)文化順應社會生活的變遷
C.傳統(tǒng)節(jié)日正面臨著現(xiàn)代文明的沖擊
D.工業(yè)文明與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖突
A.思想運動是社會變革的先導
B.思想運動往往催生社會變革,推動社會發(fā)展
C.社會制度的變革能夠有力地促進文化的進步
D.文化的發(fā)展總是與社會的發(fā)展保持一致
最新試題
“正能量”一詞本為物理學術(shù)語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會流行語。這一現(xiàn)象說明()
中南大學教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學性’,讓中醫(yī)退出國家的醫(yī)療體系”。對此,中國衛(wèi)生部認為取消中醫(yī)是“無知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財富”;數(shù)百名全國中醫(yī)院院長指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應該如何正確對待傳統(tǒng)文化?
2012年6月,商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥。”“選錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要?!备叨W生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關(guān)知識幫助小張闡明理由。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?
結(jié)合材料,運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識談談你對春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習俗的認識。
以孝道倫理為核心內(nèi)容的孝文化是中國傳統(tǒng)文化的一項很重要的內(nèi)容,在歷史上曾發(fā)揮過塑造封建社會理想人格、維護家庭和社會的穩(wěn)定、豐富中華傳統(tǒng)文化等積極作用。但同時也存在著移孝為忠、崇尚老年本位、維護封建統(tǒng)治等一些非理性、非人性的因素。當前,要構(gòu)建適應現(xiàn)代社會需要的新孝道,應該是以“愛”為核心,以平等、民主、互愛為主要特征,以孝敬父母、關(guān)愛子女和家庭成員之間的互相信任、互相尊重、互相愛護、互相幫助為主要內(nèi)容。運用文化生活的相關(guān)知識,談談我們應該如何正確看待傳統(tǒng)孝文化。
如何正確地對傳統(tǒng)文化進行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當代的資源?
近年來,“微電影”依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風格,深受廣大觀眾的喜愛。這表明()①網(wǎng)絡(luò)媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進文化的前進方向
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。