A.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性
B.中華傳統(tǒng)文化對我們的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的
C.我們要全面繼承中華傳統(tǒng)文化
D.中華傳統(tǒng)文化是世界最優(yōu)秀的文化
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A.繼承中要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)
B.文化的發(fā)展就是要有所創(chuàng)新,有所改造
C.要繼承就不應(yīng)的發(fā)展,要發(fā)展就不能有繼承
D.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求
A.說明文化具有民族性
B.體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一
C.說明藝術(shù)是主觀想象的產(chǎn)物
D.體現(xiàn)了文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化繼承
2009年7月28日,中國曲阜國際孔子文化節(jié)第二季“孔子大學(xué)堂”網(wǎng)絡(luò)互動問答活動在北京正式啟動。活動得到了社會各界的廣泛關(guān)注與支持,眾多網(wǎng)友紛紛登錄活動官方留言,寄語圣人孔子。下列對儒家文化認(rèn)識正確的有()
①儒家文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分
②儒家文化是一種財富,我們應(yīng)當(dāng)全部繼承
③儒家文化具有相對穩(wěn)定性,對我們構(gòu)建和諧社會具有重要啟示
④對儒家文化我們要取其精華、去其糟粕;批判繼承,古為今用。
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
近年來,中小學(xué)教科書內(nèi)容的調(diào)整引起社會廣泛的關(guān)注。魯迅、朱自清、茅盾等作家的作品不斷減少,而武俠等一些作品則堂而皇之地登上了“大雅之堂”。國家重視教科書篇目的審訂表明()
①文化具有多樣性,應(yīng)尊重文化指導(dǎo)思想的多樣性
②教育有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③教育在人的教化與培育上扮演著重要的角色,關(guān)乎世界觀、人生觀、價值觀文化核心素養(yǎng)的形成
④教育是推動文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉
A.①
B.①②
C.②③
D.③④
A.思想運(yùn)動催生社會變革,促進(jìn)文化發(fā)展
B.科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素
C.社會制度的變革,有力地推動著文化的進(jìn)步
D.科技創(chuàng)造和發(fā)明使傳遞、儲存文化的手段發(fā)生了根本變革
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最新試題
端午節(jié)來臨前,請你設(shè)計一個有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動,并說明舉行這一活動的原因和意義。
2012年6月,商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn),體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應(yīng)了社會生活變化的需要?!备叨W(xué)生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關(guān)知識幫助小張闡明理由。
運(yùn)用文化生活的知識,談?wù)勀銓逃匾缘恼J(rèn)識。
針對以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請運(yùn)用《文化生活》的知識,說明你的理由。
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風(fēng)”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
請你用文化生活知識就如何處理母語教育與外語教育的關(guān)系提出合理化建議并簡要說明理由。
相比于上一季,《舌尖2》體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。
14年4月25日,人民日報發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。對此,有人贊成,有人反對。贊成保持漢語純潔性的人認(rèn)為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)期刊里,給相當(dāng)部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴(yán)整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內(nèi)涵。因此,應(yīng)該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護(hù)中華文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)。反對保持漢語純潔性的人認(rèn)為:現(xiàn)代社會日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴(kuò)充,其中也包括學(xué)習(xí)吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標(biāo)”等一些符合漢語構(gòu)詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應(yīng)該與時俱進(jìn),“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們?nèi)谌胧澜?,活在現(xiàn)在。你是贊成還是反對保持漢語的純潔性?請運(yùn)用文化生活有關(guān)知識闡明理由。