從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至建國后的人民公社、“大鍋飯”，都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的階級社會，極端貧困的人們企盼平均分享財富，企盼有尊嚴的生活，這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用，今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。結(jié)合材料，說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。

圖中的漢字作畫，將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來，獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于（）①遵循規(guī)律，效法古人②突出特色，營造妙境③繼承傳統(tǒng)，推陳出新③以我為主，為我所用

說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。

《中國漢字聽寫大會》引起了越來越多人的關注，其宣傳語是“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”。在我們習慣了通過敲擊寫出漢字的同時，試著拿起筆，把它呈現(xiàn)在紙面上，因為它不僅僅是漢字，更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了（）①民族文化起著決定社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用；②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基，③文字是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標識。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

“齊魯青未了”是上海世博會山東館的主題。在設計上，山東館運用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素，巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體，形象表達了“青山連綿不絕，綠水長流不斷，文化傳承不息”的意境。整個山東館的設計，由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始，以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升，最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾，借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想，突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念，展示了未來的前進方向。結(jié)合材料分析山東館的設計體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？