傳統(tǒng)思想,包括在長期歷史積淀中形成的()
①理論觀點
②學術(shù)思想
③道德觀念
④文學藝術(shù)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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A.傳統(tǒng)習俗
B.傳統(tǒng)建筑
C.傳統(tǒng)文藝
D.傳統(tǒng)思想
A.該國全部歷史文化的凝結(jié)
B.該國和民族歷史文化成就的重要標志
C.該國自然文化的突出表現(xiàn)
D.該國人文文化的集中表現(xiàn)
A.它被稱為凝固的藝術(shù)
B.它是在長期歷史發(fā)展中形成并保留下來的形式
C.它是我國傳統(tǒng)文化的基本形式之一
D.它具有相對穩(wěn)定性
A.體現(xiàn)了鮮明的民族性
B.體現(xiàn)了文化的繼承性
C.只是對傳統(tǒng)文化的繼承
D.發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的積極作用。
下圖是北京2008年奧運會會徽,該會徽沒有體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文藝中的藝術(shù)形式有()
①繪畫
②雕塑
③書法
④篆刻
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
最新試題
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
如何正確地對傳統(tǒng)文化進行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當代的資源?
中南大學教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學性’,讓中醫(yī)退出國家的醫(yī)療體系”。對此,中國衛(wèi)生部認為取消中醫(yī)是“無知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財富”;數(shù)百名全國中醫(yī)院院長指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應該如何正確對待傳統(tǒng)文化?
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》,至建國后的人民公社、“大鍋飯”,都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的階級社會,極端貧困的人們企盼平均分享財富,企盼有尊嚴的生活,這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用,今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。結(jié)合材料,說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)來臨前,請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內(nèi)涵的主題活動,并說明舉行這一活動的原因和意義。
《中國漢字聽寫大會》引起了越來越多人的關注,其宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習慣了通過敲擊寫出漢字的同時,試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因為它不僅僅是漢字,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了()①民族文化起著決定社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用;②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標識。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關系是什么?
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風。這表明()
結(jié)合材料,運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關知識談談你對春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習俗的認識。
實現(xiàn)中華民族偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨特的魅力,助力中華民族的偉大復興,推動“中國夢”的實現(xiàn)。結(jié)合上述材料,運用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關知識,分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨特的魅力,助推“中國夢”的實現(xiàn)?