問答題

不同的建筑風(fēng)格,反映著不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。閱讀下列材料
材料一:
公元前4世紀(jì),公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開場合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會。……在公元前5世紀(jì)的時候,普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石建筑,在半圓形的中心地帶,矗立著一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。——[美]迪耶·薩迪奇、海倫·瓊斯著《建筑與民主》
材料二:
故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。是明、清兩代皇宮,無與倫比的古代建筑杰作,中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。故宮嚴(yán)格地按《周禮·考工記》中“前朝后市,左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。故宮前部宮殿,當(dāng)時建筑造型要求宏偉壯麗,庭院明朗開闊,象征封建政權(quán)至高無上,太和殿坐落在紫禁城對角線的中心,故宮的設(shè)計者認(rèn)為這樣以顯示皇帝的威嚴(yán),震懾天下。——《故宮百科知識》

結(jié)合所學(xué)知識,分析以上兩種政治制度所具有的局限性并據(jù)此談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

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1.問答題

不同的建筑風(fēng)格,反映著不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。閱讀下列材料
材料一:
公元前4世紀(jì),公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開場合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會。……在公元前5世紀(jì)的時候,普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石建筑,在半圓形的中心地帶,矗立著一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。——[美]迪耶·薩迪奇、海倫·瓊斯著《建筑與民主》
材料二:
故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。是明、清兩代皇宮,無與倫比的古代建筑杰作,中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。故宮嚴(yán)格地按《周禮·考工記》中“前朝后市,左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。故宮前部宮殿,當(dāng)時建筑造型要求宏偉壯麗,庭院明朗開闊,象征封建政權(quán)至高無上,太和殿坐落在紫禁城對角線的中心,故宮的設(shè)計者認(rèn)為這樣以顯示皇帝的威嚴(yán),震懾天下。——《故宮百科知識》

概括指出古代希臘和古代中國對人類政治文明的最大貢獻(xiàn)分別是什么?以上兩種不同的政治制度產(chǎn)生了什么共同的影響?
2.問答題

不同的建筑風(fēng)格,反映著不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。閱讀下列材料
材料一:
公元前4世紀(jì),公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開場合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會。……在公元前5世紀(jì)的時候,普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石建筑,在半圓形的中心地帶,矗立著一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。——[美]迪耶·薩迪奇、海倫·瓊斯著《建筑與民主》
材料二:
故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。是明、清兩代皇宮,無與倫比的古代建筑杰作,中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。故宮嚴(yán)格地按《周禮·考工記》中“前朝后市,左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。故宮前部宮殿,當(dāng)時建筑造型要求宏偉壯麗,庭院明朗開闊,象征封建政權(quán)至高無上,太和殿坐落在紫禁城對角線的中心,故宮的設(shè)計者認(rèn)為這樣以顯示皇帝的威嚴(yán),震懾天下。——《故宮百科知識》

以上材料所體現(xiàn)的兩國政治制度有何顯著不同?結(jié)合所學(xué)知識分析形成兩國不同政治制度的原因有哪些?