單項(xiàng)選擇題歷史典故“烽火戲諸侯”中,諸侯因義務(wù)所在,蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一政治制度的反映()

A.王位世襲制
B.宗法制
C.分封制
D.郡縣制


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2.單項(xiàng)選擇題許倬云先生在其《西周史》中所說(shuō),“商周的封建,事實(shí)上是基層地方社群政治權(quán)力的延續(xù)”。周初“封建”的實(shí)施主要基于()

A.最高統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中
B.王權(quán)無(wú)力伸至諸侯所治理的共同體內(nèi)部
C.周王室眾星捧月般政治格局的形成
D.該制度可從根本上消除中央和地方的對(duì)立

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閱讀下列西周初年主要諸侯國(guó)分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

客家人在遷徙時(shí),把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

農(nóng)村??梢?jiàn)到這樣的現(xiàn)象,一些年屆七旬的老翁,要向三歲稚童稱(chēng)“叔”或“伯”。永定俗謂:“白頭哥,坐地叔”(即對(duì)平輩的白頭老翁僅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔輩,即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔)這一現(xiàn)象主要反映了宗法制()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

曾小華《中國(guó)政治制度史論簡(jiǎn)編》:“……夏、商、周時(shí)期的國(guó)王制度,是中國(guó)古代一種特殊的政體,既非貴族民主政體,也非君主專(zhuān)制政體,而是一種宗法貴族君主政體。是這一國(guó)家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制,又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專(zhuān)制集權(quán)政體?!睂?duì)文中“宗法貴族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《左傳》記載“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)者十有五人,姬姓之國(guó)者四十人,皆舉親也?!边@反映西周政治是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題