單項(xiàng)選擇題“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也”（《禮記·大傳》）材料反映的政治制度是（）
A.禪讓制
B.宗法制
C.分封制
D.郡縣制
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1.單項(xiàng)選擇題西周時(shí)期，周王對(duì)貴族用品的規(guī)定非常嚴(yán)格，如用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問題是（）
A.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后
B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重
C.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征
D.西周時(shí)期鼎是貴族的專用品
2.單項(xiàng)選擇題《禮記·曲理下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！边@種規(guī)定的不同反映的是（）
A.宗法等級(jí)制
B.皇權(quán)專制
C.中央集權(quán)制
D.分封制
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周朝規(guī)定同姓不婚。貴族們力圖通過(guò)婚姻關(guān)系的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系。這樣做，從政治角度看（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
客家人在遷徙時(shí)，把族譜、家譜敬若神明，視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱。《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊?guó)人強(qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《大學(xué)》：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓?！边@種家國(guó)一體觀念主要源自（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題