A.周天子為魯國大宗，魯國內(nèi)部再分封諸國也以周天子為大宗
B.魯國國君是魯國內(nèi)部諸國的大宗，周天子則為魯國小宗
C.周天子是包括魯國在內(nèi)各封國的大宗，魯國國君則是魯國內(nèi)部諸國的大宗
D.周天子為一族，伯禽另為一族，在宗法上二者并無關(guān)系
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西方學(xué)者馬克斯·韋伯認為，“秦王當(dāng)了皇帝以后……建立了一個真正的專制制度，取代了古代的神權(quán)封建秩序”。其中“封建秩序”對應(yīng)的是（）
①分封制
②宗法制
③郡縣制
④行省制
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
A.“忠”與世襲制緊密相關(guān)
B.“孝”與宗法制緊密相關(guān)
C.“耕”與農(nóng)本思想緊密相關(guān)
D.“讀”與科舉制緊密相關(guān)
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史書記載，結(jié)束了漢末以來三國分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人，皇后勸說：“立嫡以長不以賢，豈可動乎！”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據(jù)源于（）
右圖“孝”字書于安徽黟縣的胡氏宗祠?；罩萑苏J為“舉宗大事，莫最于祠，無祠則是無宗，無宗則是無祖......追遠報本，莫重于祠。”下列對明清兩代各個村落的徽州人競相修建宗祠原因的分析正確的是（）①宗法觀念的深遠影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎，銘文中寫有“王子午自鑄銅鼎，以祭先祖文王，進行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是（）
曾小華《中國政治制度史論簡編》：“……夏、商、周時期的國王制度，是中國古代一種特殊的政體，既非貴族民主政體，也非君主專制政體，而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制，又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體。”對文中“宗法貴族君主政體”的準確理解應(yīng)為（）
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)