單項(xiàng)選擇題清朝學(xué)者萬(wàn)斯大說(shuō)：“古之時(shí)，諸侯之嫡長(zhǎng)子為世子，嗣為諸侯；其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無(wú)統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧显诒举|(zhì)上說(shuō)明了（）
A.大、小宗都有血緣關(guān)系
B.諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力
C.各級(jí)政權(quán)被一家一姓所掌控
D.宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶
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1.單項(xiàng)選擇題王國(guó)維說(shuō)：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣諸侯之制?！辈牧险J(rèn)為周代宗法政治的典型特征是（）
A.嫡長(zhǎng)子繼承制
B.禮樂(lè)喪葬制
C.婚娶聯(lián)姻制
D.功臣分封制
2.單項(xiàng)選擇題“良夜驪宮奏管簧，無(wú)端烽火燭穹蒼?？蓱z列國(guó)奔馳苦，止博褒姒笑一場(chǎng)?！痹?shī)中體現(xiàn)當(dāng)時(shí)實(shí)行的政治制度是（）
A.宗法制
B.分封制
C.嫡長(zhǎng)子繼承制
D.世襲制
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《大學(xué)》：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓。”這種家國(guó)一體觀念主要源自（）
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柳宗元說(shuō)：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中的兩個(gè)“制”分別是（）
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有人將“分封制”稱為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）
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下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?！抖Y記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）
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吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國(guó)傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題