據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在殷墟王陵區(qū)的祭祀場(chǎng)中，發(fā)現(xiàn)大批被砍去頭顱的人骨架——被用作祭祀祖先和神靈的“人性”，這說明了（）
①商代的統(tǒng)治具有殘酷性的特點(diǎn)
②商代政治具有神權(quán)和王權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)
③商代統(tǒng)治具有迷信色彩的特點(diǎn)
④商代政治已初具宗法制的特點(diǎn)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
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A.內(nèi)陸地區(qū)
B.周天子的直轄區(qū)
C.中原地區(qū)
D.華夏族的諸侯國(guó)
A.貴族
B.平民
C.官僚
D.諸侯
最新試題
山東省的“富民興魯”政策深得民心，齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地，這一稱謂來源于（）
閱讀下列西周初年主要諸侯國(guó)分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
右圖“孝”字書于安徽黟縣的胡氏宗祠。徽州人認(rèn)為“舉宗大事，莫最于祠，無祠則是無宗，無宗則是無祖......追遠(yuǎn)報(bào)本，莫重于祠。”下列對(duì)明清兩代各個(gè)村落的徽州人競(jìng)相修建宗祠原因的分析正確的是（）①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
史書記載，結(jié)束了漢末以來三國(guó)分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個(gè)，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人，皇后勸說：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，豈可動(dòng)乎！”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據(jù)源于（）
《大學(xué)》：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓?！边@種家國(guó)一體觀念主要源自（）