千年的政治文明史,就是從專制走向民主的過程,與經(jīng)濟文化密切相關(guān)。通過科學(xué)的評價和解釋重大政治制度、事件,進一步了解人類文明的發(fā)展歷程。
材料一:
一宋代著名清官包拯、元代高官耶律楚材和楊朵兒只,明代清官況鐘、海瑞,也都有類似的境遇,在皇帝支持時,成績斐然;而一旦失去皇帝支持,就遭到排斥,甚至被罷官坐獄。——《清官考辯》
材料二:
1912年初的一天,有位80多歲的蕭姓鹽商,來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山,欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手,說:“現(xiàn)在已是民國,不再行這一套了。”并親切地和他交談:“總統(tǒng)是國民的公仆,是為全體國民服的。”老先生問:“總統(tǒng)若是離職呢?”孫說:“總統(tǒng)離職后,就和百姓無異了。”臨走時,老先生高興地說:“今天我總算見到民主了!”——摘編自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》
材料三:
1954年新中國頒布的“人大選舉法”規(guī)定人大代表的選舉方式為舉手和無記名投票并用。在代表名額上,直轄市和工業(yè)城市每10萬人選代表1人,一般省份每80萬人選1人……人大代表實際實行等額選舉……1979年,“選舉法”修訂,取消了舉手選舉,一律采用無記名投票;正式規(guī)定了差額選舉的原則;規(guī)定全國人大每一代表所代表的鄉(xiāng)村與城市人口數(shù)的比例為8:l,這一比例在2010年春修改為1:1。——摘自張永桃《當(dāng)代中國政治制度》
材料四:
在估計歷史上每一種社會制度、每一個社會運動的時候,……應(yīng)當(dāng)從產(chǎn)生這種制度、這個社會運動的條件和同它們有聯(lián)系的條件出發(fā)。——斯大林《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》
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