A.古代禪讓制的影響
B.古代宗法制的影響
C.古代分封制的影響
D.傳統(tǒng)美德的影響
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A.財(cái)產(chǎn)
B.地域
C.血緣
D.宗教
A.中央集權(quán)
B.官僚政治
C.家國(guó)一體
D.君主專制
A.①②③④
B.①④
C.③④
D.①③④
A.實(shí)行方國(guó)聯(lián)盟
B.實(shí)行內(nèi)服和外服制度
C.受宗法血緣影響
D.實(shí)行分封制
A.分封制度
B.宗法制度
C.禮樂(lè)制度
D.宗教信仰
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最新試題
西周宗法制的最大特點(diǎn)是()
右圖“孝”字書(shū)于安徽黟縣的胡氏宗祠。徽州人認(rèn)為“舉宗大事,莫最于祠,無(wú)祠則是無(wú)宗,無(wú)宗則是無(wú)祖......追遠(yuǎn)報(bào)本,莫重于祠。”下列對(duì)明清兩代各個(gè)村落的徽州人競(jìng)相修建宗祠原因的分析正確的是()①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
曾小華《中國(guó)政治制度史論簡(jiǎn)編》:“……夏、商、周時(shí)期的國(guó)王制度,是中國(guó)古代一種特殊的政體,既非貴族民主政體,也非君主專制政體,而是一種宗法貴族君主政體。是這一國(guó)家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制,又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?!睂?duì)文中“宗法貴族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為()
《三字經(jīng)》寫(xiě)到:“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。”周朝最長(zhǎng)久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓(周王姓姬)獨(dú)居五十三。”這段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是()
《荀子•儒效》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人。”材料所述現(xiàn)象,對(duì)后世影響最大的是()
閱讀下列西周初年主要諸侯國(guó)分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
據(jù)記載:西周“封建親戚,以藩屏周”。這里“封建”的含義是()
史載:周王朝最初分封的封國(guó),面積很小,二十個(gè)或三十個(gè)封國(guó)聯(lián)合在一起,也沒(méi)有王畿大。周王朝這樣做的目的在于()
“封建制”本意即為“分封制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義,下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是()