在西方人文精神的起源和發(fā)展過(guò)程中，歐洲思想家提出了各自的主張。下列思想家其思想主張之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）
①普羅泰戈拉——人是萬(wàn)物的尺度
②蘇格拉底——道德（美德）就是知識(shí)
③馬丁·路德——法律面前人人平等
④伏爾泰——“社會(huì)契約”
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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B.西周分封
C.甲骨文記載
D.古代地名
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《大學(xué)》：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓?zhuān)粐?guó)興讓。”這種家國(guó)一體觀念主要源自（）
史載：周王朝最初分封的封國(guó)，面積很小，二十個(gè)或三十個(gè)封國(guó)聯(lián)合在一起，也沒(méi)有王畿大。周王朝這樣做的目的在于（）
史書(shū)記載，結(jié)束了漢末以來(lái)三國(guó)分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個(gè)，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另?yè)窭^承人，皇后勸說(shuō)：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，豈可動(dòng)乎！”于是晉武帝沒(méi)有更換太子的人選。由此可見(jiàn)晉武帝選太子的根據(jù)源于（）
西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯，天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國(guó)都規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì)，齊國(guó)國(guó)君在此設(shè)立稷下學(xué)宮，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是（）
《荀子•儒效》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！辈牧纤霈F(xiàn)象，對(duì)后世影響最大的是（）