A.分封制從此退出歷史舞臺(tái)
B.摒棄了諸子百家的思想
C.地方行政制度為后世沿用
D.士族地主得到較大發(fā)展
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A.通過血緣姻親關(guān)系與地緣的結(jié)合來強(qiáng)化王權(quán)
B.通過主要分封同姓諸侯來加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治
C.通過世襲制和嫡長(zhǎng)子繼承制來鞏固奴隸主專政
D.通過制定服飾規(guī)范等禮樂制度來維護(hù)貴族等級(jí)特權(quán)
A.封建制度無法有效運(yùn)行
B.天下之道，君臣關(guān)系最重要
C.分封世襲制下統(tǒng)治者的素質(zhì)得不到保障
D.圣賢在分封世襲制下很難出現(xiàn)
最新試題
史書記載，結(jié)束了漢末以來三國(guó)分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個(gè)，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另?yè)窭^承人，皇后勸說：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，豈可動(dòng)乎！”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據(jù)源于（）
《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也。”這反映西周政治是（）
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國(guó)傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是（）
西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯，天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國(guó)都規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì)，齊國(guó)國(guó)君在此設(shè)立稷下學(xué)宮，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是（）
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?！抖Y記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）