A.斗爭本身就是發(fā)展
B.斗爭性是無條件的、絕對的
C.任何斗爭都能起到推動事物發(fā)展的作用
D.斗爭性始終處于主要的方面
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A.是認為空間離不開物質(zhì)運動的辯證法觀點
B.是認為空間可以脫離物質(zhì)運動而存在的形而上學觀點
C.是認為空間離不開物質(zhì)運動的唯心主義觀點
D.是認為空間離不開物質(zhì)運動的唯物主義觀點
A.否認了矛盾的客觀性
B.承認矛盾就是對立統(tǒng)一
C.承認了矛盾的斗爭性
D.夸大了矛盾的統(tǒng)一性
A.包含等量的人類勞動
B.都包含著從生產(chǎn)資料中轉(zhuǎn)移過來的價值
C.都能滿足人們的某種需要
D.在生產(chǎn)中都耗費了一般人類勞動
A.質(zhì)量互變規(guī)律
B.事物發(fā)展的過程論
C.對立統(tǒng)一規(guī)律
D.辯證的否定觀
A.參加實踐的過程
B.抽象思維的過程
C.獲得經(jīng)驗的過程
D.尋求真知的過程
最新試題
()的產(chǎn)生,標志著資本主義發(fā)展進入了新的階段。
馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎和實踐基礎是()。
貨幣變?yōu)橘Y本的條件是()。
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯誤的方面。()
馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會歷史條件是社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。()
試用唯物史觀論述人類社會的發(fā)展,就是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
勞動力的使用價值是其價值的源泉并且是大于它自身價值的源泉。()
()是全人類解放的根本體現(xiàn)。
馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學的()。
馬克思主義理論從狹義上說是()。