張之洞的學(xué)生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時(shí)說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實(shí)公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質(zhì)上，皆較彼時(shí)他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機(jī)湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜?！边@里“種豆得瓜”是指（）。

朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對(duì)于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動(dòng)，啼哭并作?！泵癖姷膽B(tài)度主要體現(xiàn)了（）。

德意志帝國(guó)決定把進(jìn)攻重點(diǎn)再次轉(zhuǎn)向西線，力圖打敗法國(guó)，德軍統(tǒng)帥部選擇把法國(guó)某一軍事要塞作為進(jìn)攻目標(biāo)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，雙方損失近百萬(wàn)人，整個(gè)要塞成為“地獄”，這處要塞是（）。

漢景帝的“削藩”和漢武帝的“推恩令”的相同點(diǎn)是（）。

國(guó)際法規(guī)定，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束是指交戰(zhàn)國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的終止和和平關(guān)系的恢復(fù)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的通常方式是交戰(zhàn)各方簽訂和約。按照此標(biāo)準(zhǔn)，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的標(biāo)志應(yīng)是（）。

聯(lián)合國(guó)將每年的9月15日定為“國(guó)際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程，人類歷史上最早以“民主”理念進(jìn)行政治管理的是（）。

古代人類創(chuàng)造了先進(jìn)的文明成就，下列對(duì)古代世界各國(guó)的文明成就敘述錯(cuò)誤的是（）。

經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)順利地按照馬克思主義的教導(dǎo)得到改造，國(guó)家的政治制度建設(shè)也具有了中國(guó)特色。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

醫(yī)藥在此次新型冠狀病毒肺炎中發(fā)揮了積極作用，以下奠定了中醫(yī)臨床治療學(xué)基礎(chǔ)的著作是（）。

它對(duì)民主與科學(xué)的張揚(yáng)，對(duì)封建禮教的批判，通過新的表達(dá)方式普及到社會(huì)和民間，使國(guó)人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。