翻譯：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行，本也；辭，從而生者也。茍見枝葉之詞，去本而末是務(wù)，輒怒溢顏面，若將浼焉。

從《漢書·藝文志序》一文可知，西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是：（）

神僊者，所以保性命之真，而游求于其外者也。

下列句子中“是”的用法、意思都相同的是（）

“普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)”在句式上屬于（）

守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而死。

公曰：“何如？”曰：“不食新矣”。 

即如佗言，立吐虵一枚。 

辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。 

同死生之域，而無怵惕于胷中。