A、靜止不動(dòng)的狀態(tài)
B、相對(duì)靜止的狀態(tài)
C、顯著變化的狀態(tài)
D、低速運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)
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A、只承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變的觀點(diǎn)
B、只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變的觀點(diǎn)
C、堅(jiān)持量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點(diǎn)
D、既不承認(rèn)質(zhì)變，又不承認(rèn)量變的觀點(diǎn)
A、共性和個(gè)性的關(guān)系
B、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
C、內(nèi)容和形式的關(guān)系
D、相互依存的關(guān)系
A、根本質(zhì)變
B、階段性的部分質(zhì)變
C、局部性的部分質(zhì)變
D、單純的量變
A、事物根本的全局的質(zhì)變的開(kāi)始
B、不包含量的擴(kuò)張的質(zhì)的變化
C、事物內(nèi)部各個(gè)部分發(fā)展的不均一性
D、事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性變化的不平衡性
A、質(zhì)變過(guò)程中有量的擴(kuò)張
B、在總的量變過(guò)程中有局部或階段性的質(zhì)變
C、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
D、量變的客觀性和普遍性
最新試題
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。