單項(xiàng)選擇題“此亦一是非,彼亦一是非”的命題,其含義是()

A.強(qiáng)調(diào)真理的客觀性
B.否認(rèn)真理的客觀性
C.強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)
D.否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)


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1.單項(xiàng)選擇題真理與謬誤之間的相互關(guān)系是()

A.在任何情況下都是絕對對立的
B.沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性
C.在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
D.兩者之間沒有原則區(qū)別

2.單項(xiàng)選擇題“真理和謬誤的對立,只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是()

A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
B.唯物辯證法的觀點(diǎn)
C.詭辯論的觀點(diǎn)
D.相對主義的觀點(diǎn)

3.單項(xiàng)選擇題對于哲學(xué)史上長期爭論不休的唯理論和經(jīng)驗(yàn)論兩大派別的正確評價(jià)是()

A.唯理論是正確的,經(jīng)驗(yàn)論是錯(cuò)誤的
B.經(jīng)驗(yàn)論是正確的,唯理論是錯(cuò)誤地
C.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論各有片面的真理性
D.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論都是完全錯(cuò)誤的

5.單項(xiàng)選擇題感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別是()

A.感性認(rèn)識是可靠的,理性認(rèn)識是不可靠的
B.感性認(rèn)識來源于實(shí)踐,理性認(rèn)識來源于書本
C.感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識,理性認(rèn)識是對本質(zhì)的認(rèn)識
D.感性認(rèn)識來源于直接經(jīng)驗(yàn),理性認(rèn)識來源于間接經(jīng)驗(yàn)

最新試題

當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。

題型:判斷題

隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng),使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。

題型:判斷題

同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型:判斷題

進(jìn)步的社會(huì)意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。

題型:判斷題

社會(huì)意識消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。

題型:判斷題

階級社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。

題型:判斷題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型:判斷題