A、已不再是主要矛盾，但在一定范圍內(nèi)將長(zhǎng)期存在
B、突出問(wèn)題是和平演變
C、在一定條件下可以激化到嚴(yán)重沖突的地步
D、.一般限制在法律程序范圍內(nèi)解決
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、它把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入了認(rèn)識(shí)論，全面揭示了認(rèn)識(shí)過(guò)程的唯物的性質(zhì)
B、它把辯證法應(yīng)用于反映論，全面揭示了認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證的性質(zhì)
C、它是以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)為特征的反映論
D、它既駁倒了唯心主義先驗(yàn)論和不可知主義懷疑論，又克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)史上的變革
A、生產(chǎn)集中和資本集中是資本家追求剩余價(jià)值的結(jié)果
B、生產(chǎn)集中和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷
C、銀行信用的發(fā)展加速了生產(chǎn)集中和資本集中
D、自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中和資本集中
最新試題
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。