A、它是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
B、它規(guī)定了社會(huì)制度的性質(zhì)
C、它是社會(huì)制度變革的根本力量
D、它決定了社會(huì)的基本面貌
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A、意識(shí)的創(chuàng)造性
B、意識(shí)的目的性
C、意識(shí)還能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)
D、意識(shí)能夠調(diào)節(jié)人們的生理活動(dòng)
A、科學(xué)地回答了世界的本質(zhì)是什么的問(wèn)題
B、科學(xué)地回答了世界的狀況是怎么樣的問(wèn)題
C、正確地論證了世界的可知性問(wèn)題
D、在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地提出了哲學(xué)基本問(wèn)題
E、在哲學(xué)史上第一次提出了社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)根源問(wèn)題
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最新試題
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。