判斷題奴隸制度的產(chǎn)生代表人類進(jìn)入文明時(shí)代。
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1.單項(xiàng)選擇題
19世紀(jì)史學(xué)家劃分人類社會(huì)的三個(gè)階段不包括()。
A、蒙昧?xí)r期
B、混沌時(shí)期
C、野蠻時(shí)期
D、文明時(shí)期
2.單項(xiàng)選擇題文明的概念正式形成于()。
A、15世紀(jì)
B、16世紀(jì)
C、17世紀(jì)
D、18世紀(jì)
3.單項(xiàng)選擇題文明作為價(jià)值尺度的內(nèi)在要素,并未體現(xiàn)在()。
A、人性的進(jìn)步
B、人的能力的提高
C、制度的優(yōu)化
D、社會(huì)的發(fā)展
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歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
題型:判斷題
伊安是一位()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
題型:多項(xiàng)選擇題
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
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《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于()。
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柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
題型:判斷題