A、西周
B、春秋
C、戰(zhàn)國(guó)
D、東周
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A、確立重義輕利的人生理想
B、以仁安人
C、以義正我
D、必仁且智
A、培養(yǎng)本郡的屬吏
B、向朝廷推薦地方學(xué)校中特別突出的優(yōu)秀學(xué)
C、社會(huì)普遍推行道德教化
D、傳播農(nóng)業(yè)知識(shí)
E、維護(hù)地方治安
A、私塾
B、社學(xué)
C、書館
D、經(jīng)館
E、義學(xué)
A、推明孔氏,抑黜百家
B、興太學(xué)以養(yǎng)士
C、重視選舉,任賢使能
D、創(chuàng)建地方官學(xué)
E、允許私學(xué)
A、統(tǒng)一文字
B、嚴(yán)禁私學(xué)
C、吏師制度
D、實(shí)行察舉制
E、重視教育
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最新試題
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來(lái)一律改稱為()
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()