A.無為而治
B.儒道釋三教合一
C.以法為教,以吏為師
D.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
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A.松散型
B.集約型
C.密集型
D.零散型
A.“存天理,去人欲”說
B.“致良知”說
C.“教為圣人”說
D.“知行合一”說
A.教師為中心的教的過程
B.學(xué)生為中心的學(xué)的過程
C.教師與學(xué)生雙邊活動的過程
D.學(xué)生自主建構(gòu)的過程
A.天津電報(bào)學(xué)堂
B.福州電氣學(xué)塾
C.兩廣電報(bào)學(xué)堂
D.上海電報(bào)學(xué)堂
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最新試題
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵,下列說法中錯(cuò)誤的是()
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動時(shí)期沒有被落實(shí)的是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當(dāng)務(wù)之急在于()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()