A.拓?fù)湎嘧?br />
B.撲象演變
C.拓展相變
D.撲象相變
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A.2004年
B.2005年
C.2006年
D.2007年
A.特別提款權(quán)
B.特殊提款權(quán)
C.特別放款權(quán)
D.特殊放款權(quán)
A.“羅塞塔”
B.“朱諾”
C.“鳳凰”
D.“機(jī)遇”
A.所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)
B.使用權(quán)、抵押權(quán)、經(jīng)營權(quán)
C.抵押權(quán)、租賃權(quán)、經(jīng)營權(quán)
D.使用權(quán)、抵押權(quán)、交易權(quán)
A.7.4%
B.8.4%
C.9.4%
D.10.4%
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最新試題
如何理解政治文化的涵義及特征?
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
權(quán)力自由說
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
我國政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
如何理解“國家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
西方國家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?