被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）

“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀(guān)事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀(guān)世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀(guān)事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。

主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）

歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）

當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有（）

從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？

政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。

冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？

國(guó)家不是自行消亡的，而是被廢除的。