提出“古雅”說的作者是（）

小大衛(wèi)·特尼爾斯主持印刷的美術(shù)史上第一本繪畫圖錄是（）

“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)?！敝该髁嗣烙彩堑赖陆逃?。

《論趣味的標(biāo)準(zhǔn)》的作者是（）

美育的根本目的就是使人去追求人性的完滿，也就是學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生，使自己感受到一個(gè)有意味的、有情趣的人生，對(duì)人生產(chǎn)生無限的愛戀、無限的喜悅。從而使自己的精神境界得到升華。

“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)?！边@一關(guān)于美育的定義出自于（）

審美活動(dòng)和生理需求滿足給人帶來的愉悅的差別是（）

以下關(guān)于席勒的“游戲“和游戲沖動(dòng)”正確的理解是（）

這一講提及的當(dāng)代藝術(shù)事件中有（）

皮埃爾·布爾迪厄的研究把藝術(shù)學(xué)研究的重心引向（）