色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動實(shí)踐的過程中形成的。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

（）是人本質(zhì)對象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。