A.品德
B.人格
C.性格
D.道德
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A.個體通過改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或創(chuàng)立新的圖式來適應(yīng)新的狀況。
B.個體將外界信息納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(圖式)的過程。
C.個體保持認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于一種穩(wěn)定狀態(tài)的內(nèi)在傾向性。
D.個體通過學(xué)習(xí)逐步接受社會規(guī)范,為社會所認(rèn)同的過程。
A.外部學(xué)習(xí)動機與內(nèi)部學(xué)習(xí)動機相互交替、轉(zhuǎn)化
B.近景性學(xué)習(xí)動機與遠景性學(xué)習(xí)動機相結(jié)合
C.主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機與輔助性學(xué)習(xí)動機協(xié)調(diào)作用
D.學(xué)習(xí)動機無法遷移
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最新試題
關(guān)于小學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的機能,以下描述中不正確的是()
初中生既能注意到課程的講解,又能抄寫筆記,還能注意到課文的前后聯(lián)系。這主要體現(xiàn)了他們注意發(fā)展的新特點是()
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識是在一定情境下,借助于他人的幫助,通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分,其中學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)是()
韋納的歸因理論將活動成敗的原因歸為穩(wěn)定性、內(nèi)外因和可控性三個維度,下列屬于穩(wěn)定因素的是()
在奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)——同化理論中,代表性學(xué)習(xí)指的是()