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A.道德觀中的“君子之爭”的思想
B.習(xí)武先修德
C.武術(shù)運動中行抱拳禮
D.必爭第一
A.以上說法均不正確
B.歷來一直稱為“武術(shù)”
C.春秋戰(zhàn)國時稱“國術(shù)”
D.春秋戰(zhàn)國時稱“技擊”
A.只有壯族有在節(jié)日賽龍舟的風(fēng)俗
B.龍舟運動是一項眾多劃手依靠單片槳葉的劃槳推動舟船前進的運動
C.只有漢族有在節(jié)日賽龍舟的風(fēng)俗
D.龍舟運動是一項單人劃槳推動舟船前進的運動
A.舞獅
B.北獅
C.南獅
D.以上都可以
最新試題
血緣認同可認為是民族認同。（）
民族傳統(tǒng)體育隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展，但民族傳統(tǒng)體育在世界各地的發(fā)展程度卻有巨大差異。（）
民族傳統(tǒng)體育的活動形式和純樸自然的內(nèi)容，僅是中華民族文化的展示，不是中國民族精神的體現(xiàn)。（）
中華民族傳統(tǒng)體育確實具有某些民族特長，同時也有它致命的缺陷和不足。（）
民族傳統(tǒng)體育作為各個民族文化的組成部分，它所表現(xiàn)出的語言、宗教、精神、道德、藝術(shù)、（）和（）等方面的特點，正是各民族文化特征的重要體現(xiàn)形式之一。
中國傳統(tǒng)體育健康觀的特點是注重整體，其方法論的核心是和諧與適度。（）
任何一項民族傳統(tǒng)體育都與本民族所處的地域環(huán)境、生產(chǎn)生活方式，以及價值觀念等有著千絲萬縷的聯(lián)系。（）
在整個民族傳統(tǒng)體育的參與過程中，參與者不僅僅能夠得到身心的鍛煉，而且還能夠充分得到（）、（）、（）等多方面的審美體驗
民族傳統(tǒng)體育是不同民族社會生活的綜合反映，是一個民族的（），具有鮮明的（）。
家族式的傳播模式促進了中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。（）