A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
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A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中,正治法應(yīng)用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
A.營衛(wèi)同源于水谷精微,營氣柔順,富于榮養(yǎng),易受脈之約束,故行脈中
B.衛(wèi)氣剛悍,具有溫煦護(hù)衛(wèi)之功,故行脈外
C.二者陰陽內(nèi)外,互根互用,相反相成
D.營氣循十二經(jīng)陰陽表里次序相繼而行
E.衛(wèi)氣則晝行于陰經(jīng),夜行于五臟及陽經(jīng),與晝夜陰陽有關(guān),亦與寤寐相關(guān)
A.注之于脈
B.出其悍氣之慓疾
C.先行于四末分肉皮膚之間
D.晝?nèi)招杏陉?br />
E.常從足少陰之分間行于五臟六腑
A.貫心脈
B.泌其津液
C.注之于脈
D.化以為血
E.以榮四末
A.晝?nèi)招杏陉?br />
B.積于胸中
C.出于喉嚨
D.貫心脈
E.行呼吸
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《素問·調(diào)經(jīng)論》"陽虛則外寒"實指現(xiàn)在臨床上的()。
《素問·脈要精微論》認(rèn)為“水泉不止”是由于()。
《素問·六節(jié)藏象論》提出與脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱相通的季節(jié)是()。
據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》肺之華在()。
下列各項,屬《靈樞·邪客》提出的衛(wèi)氣的循行及分布的是?()
《素問·熱論》"熱病已愈,時有所遺"的原因是()。
《素問·平人氣象論》指出虛里是()。
《素問·調(diào)經(jīng)論》"陰虛生內(nèi)熱"指的是()。
下列不屬于傳化之腑的是?()
《素問·至真要大論》認(rèn)為,"諸寒收引,皆屬于腎",其"腎"指的是()。