A．非獨(dú)立性
B．等級(jí)性
C．無(wú)階級(jí)性
D．狹隘性
E．貧乏性
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A.應(yīng)試教育
B.文化修養(yǎng)
C.素質(zhì)教育
D.身心發(fā)展
A.維持課堂紀(jì)律
B.教師人格力量
C.現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用
D.明確教學(xué)目標(biāo)
A.相互替代
B.相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充
C.相互矛盾
D.相互分離
A.校園環(huán)境
B.校風(fēng)
C.班風(fēng)
D.教風(fēng)
A.復(fù)雜性
B.示范性
C.創(chuàng)造性
D.長(zhǎng)效性
最新試題
簡(jiǎn)述教學(xué)結(jié)構(gòu)確定的步驟。
義務(wù)教育的實(shí)施充分說(shuō)明現(xiàn)代教育具有（）
結(jié)合班級(jí)管理的內(nèi)容，談?wù)勅绾斡行У亻_(kāi)展班級(jí)管理。
下列哪項(xiàng)不是學(xué)生社會(huì)文化生活的特征（）
“教育即生活”的提出者是（）
對(duì)整個(gè)班主任工作過(guò)程、狀況和結(jié)局做出的全面的、恰如其分的評(píng)估，包括質(zhì)的評(píng)和量的估計(jì)。這項(xiàng)工作被稱為（）。
根據(jù)評(píng)價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同，學(xué)生評(píng)價(jià)方法一般可以分為（）
在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓（）
我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則是什么？
在教育學(xué)史上，關(guān)于教育的起源問(wèn)題主要有（）