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A.兩者產生的原因不同
B.國家和民族的表現(xiàn)形式不同
C.國家和民族的穩(wěn)定性不同
D.國家的消亡與民族的消亡規(guī)律不同
A.國家是以地域而非血緣關系來劃分它所管轄下的居民和統(tǒng)治范圍
B.國家已經建立了法律體系
C.國家已建立了特殊的公共權力
D.國家是永遠不會消亡
A.少數(shù)民族人口減少
B.各民族的共同性將日益增多,但各民族特點將長期存在
C.民族雜居程度進一步擴大
D.民族人口流動的趨勢有了新變化
最新試題
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦??(?/p>
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大什么的根源?()
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調要考慮()。
?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
?國內外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()