A.選材
B.創(chuàng)作
C.構(gòu)思
D.理解
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A.“學(xué)術(shù)性”
B.“專業(yè)性”
C.“人文性”
D.“創(chuàng)新性”
A.序文,是指附寫在一部作品后的文字
B.跋文,總結(jié)文學(xué)發(fā)展歷史,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的文體
C.跋文,是指附寫在一部作品后的文字
D.以序文或跋文的方式傳達(dá)批評(píng)意見的批評(píng)文體
A.司馬遷
B.鐘嶸
C.司馬光
D.劉勰
A.對(duì)生活中那些具有特征的、隱含重要意義的事物有敏銳的觀察力
B.以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向
C.對(duì)語言有超常的敏感與駕馭能力
D.經(jīng)常保持創(chuàng)作激情狀態(tài)
A.情感體驗(yàn)、理性層面
B.藝術(shù)趣味、人工圖形
C.藝術(shù)層面、情感體驗(yàn)
D.情感層面、理性層面
最新試題
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()