?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）

?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?

?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調(diào)要考慮（）。

?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。

?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達到文明之間的共生的理念？（）

?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強調(diào)的是（）。

杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達？（）

?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）

地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進行交流的過程是指（）。