A.象外之象
B.景外之景
C.韻外之致
D.題外之意
E.味外之旨
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A.羅馬斗獸場
B.雅典衛(wèi)城
C.原始彩陶
D.骨針
E.青銅器
A.新聞信息功能
B.文藝娛樂功能
C.社教功能
D.傳播功能
E.服務(wù)功能
A.木板
B.厚紙板
C.布
D.素描紙
E.墻面
A.伏爾泰
B.狄德羅
C.歌德
D.弗洛伊德
E.萊辛
A.社會學(xué)
B.美術(shù)學(xué)
C.人類文化學(xué)
D.心理學(xué)
E.美學(xué)
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最新試題
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。