A.石雕
B.透雕
C.圓雕
D.木雕
E.浮雕
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A.夏珪
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D.蘇軾
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B.標(biāo)題
C.印章
D.詩(shī)文
E.姓名字號(hào)
A.透視
B.色度
C.明暗
D.解剖
E.比例
A.作詞
B.配器
C.作曲
D.編舞
E.演奏
A.滿足感
B.正義感
C.美感
D.道德感
E.理智感
最新試題
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類型。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門(mén)類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。