A.從a點(diǎn)到b點(diǎn)的變化充分考慮了當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性
B.從b點(diǎn)到c點(diǎn)的變化為擴(kuò)大黨內(nèi)民主提供了法律保障
C.從c點(diǎn)到d點(diǎn)的變化擴(kuò)大了黨員的選舉權(quán)
D.從d點(diǎn)到e點(diǎn)的變化擴(kuò)大了選舉黨員代表的選擇空間
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A.我國(guó)公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的
B.嚴(yán)格依法行政才能維護(hù)法律的尊嚴(yán)
C.完善法律有利于發(fā)展社會(huì)主義民主
D.我國(guó)公民在法律面前是一律平等的
A.世界各國(guó)存在著共同利益
B.交流與合作已成為當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的主題
C.世界各國(guó)已經(jīng)排除異見(jiàn),共同致力于保護(hù)環(huán)境
D.我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)
A.③④
B.①②④
C.①②③
D.①④
最新試題
北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的制作總監(jiān)路健康表示,開(kāi)幕式要上中國(guó)菜,而且是“外國(guó)人概念里的中國(guó)菜”。就像請(qǐng)客吃飯,客人想吃什么你炒什么。客人吃完了特滿意,主人就非常高興。這說(shuō)明()
2012年4月16日,全國(guó)發(fā)展和改革工作會(huì)議指出,要繼續(xù)把穩(wěn)定物價(jià)總體水平作為宏觀調(diào)控的重要任務(wù)。為此改革發(fā)展委員會(huì)可以采取的措施有()①科學(xué)決策,制定物價(jià)上漲的預(yù)警機(jī)制②科學(xué)執(zhí)政,完善應(yīng)對(duì)市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)的預(yù)案③依法行政,加強(qiáng)反價(jià)格壟斷法立法和執(zhí)法力度④以人為本,完善社會(huì)保障與物價(jià)上漲聯(lián)動(dòng)機(jī)制
在當(dāng)前形勢(shì)下,我們既要進(jìn)行文化繼承,又要實(shí)施文化創(chuàng)新,文化繼承和發(fā)展的關(guān)系是()
2008年6月14日,青海省政府將與國(guó)家有關(guān)部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國(guó)際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會(huì),促進(jìn)民族民間文化的保護(hù)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
中國(guó)青年有良好的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),但在不同歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)熱情應(yīng)有不同的表達(dá)方式。中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳歷史時(shí)期,每個(gè)愛(ài)國(guó)青年都有義務(wù)和責(zé)任珍惜、維護(hù)這穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境。這說(shuō)明()
“愛(ài)國(guó)主義”是中華民族的核心。不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變,還是新中國(guó)成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)志愿者的奉獻(xiàn)精神,還是近期就釣魚島事件中國(guó)人民表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情都顯現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義的精神品質(zhì)。”在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用
每逢農(nóng)歷四月初八,湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會(huì)將出嫁的姑娘接回來(lái),吃黑米飯過(guò)節(jié)。5月12日,綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動(dòng)。據(jù)介紹,綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以保護(hù)。對(duì)民族節(jié)日理解正確的是()
公開(kāi)“三公”經(jīng)費(fèi)是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的,是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過(guò)程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
由網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)е碌摹熬W(wǎng)癮”對(duì)青少年的種種不良影響說(shuō)明①網(wǎng)絡(luò)游戲具有兩重性②必須堅(jiān)決取締網(wǎng)絡(luò)游戲③網(wǎng)絡(luò)游戲都是腐朽文化④青少年必須提高自身免疫力()
地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個(gè)性。造成上題材料中情況的原因是()