單項選擇題“對他們(新教徒)來說,財富的享受雖然是絕對禁止的,但致力經(jīng)濟活動變成了禁欲者的天職„„假如成果伴隨獲利的結(jié)果,它被認為是上帝賜福給信徒的顯示,這也顯示上帝笑納他經(jīng)濟生活的方式?!辈牧喜荒鼙砻餍陆蹋ǎ?/strong>

A.鼓勵信徒進行資本積累
B.忽視消費對經(jīng)濟的促進作用
C.與天主教的財富觀相悖
D.賦予經(jīng)濟活動以宗教倫理意義


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最新試題

北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛?!碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。

題型:單項選擇題

梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳摿睢返念C布()。

題型:單項選擇題

《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂Υ死斫庹_的是()。

題型:單項選擇題

基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實現(xiàn)變革”。下列選項與材料相符的是()。

題型:單項選擇題

關(guān)于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權(quán)由多宰相掌握,宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由督察院挑選人員后由皇帝“點選”,民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生,對人大負責(zé),接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是()。

題型:單項選擇題