單項(xiàng)選擇題有學(xué)者指出:“一部中國(guó)近代史,便是一部中國(guó)文明轉(zhuǎn)型史,而這個(gè)轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)是有其明顯的‘階段性’的?!孜鐟?zhàn)爭(zhēng)’便是一極重要的階段——它標(biāo)志著一個(gè)階段的結(jié)束和另一階段的開始。„„那便是由‘四化’進(jìn)入‘五化’。沒有‘五化’,則‘四化’往往是徒勞。”這里多出的“一化”是指()

A.工業(yè)化
B.科技現(xiàn)代化
C.政治民主化
D.國(guó)防現(xiàn)代化


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1.單項(xiàng)選擇題1906年2月,清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議:凡派去日本留學(xué)的,只限于那些擅長(zhǎng)中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解,正確的是()

A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,積極學(xué)習(xí)日本先進(jìn)的政治制度
B.尊孔復(fù)古思想盛行,加強(qiáng)儒家思想在日本的宣傳
C.“天朝上國(guó)”觀念根深蒂固,限制留日學(xué)生人數(shù)
D.針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命派在日本的活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)留日學(xué)生的控制

2.單項(xiàng)選擇題1933年,蔣光鼐、李濟(jì)深等國(guó)民黨將領(lǐng)與紅軍簽訂《反日反蔣的初步協(xié)定》;1935年,中國(guó)共產(chǎn)黨在《八一宣言》中呼吁各黨派“兄弟鬩墻外御其侮”;一二·九運(yùn)動(dòng)中學(xué)生高呼“打倒日本帝國(guó)主義!”等口號(hào);西安事變后,國(guó)民政府接受了“停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日”主張。上述信息反映的共同歷史主題是()

A.國(guó)民政府對(duì)日態(tài)度從妥協(xié)退讓到堅(jiān)決抗戰(zhàn)
B.民族危機(jī)持續(xù)加重促使民族意識(shí)不斷覺醒
C.國(guó)民黨內(nèi)部的分化加劇,反蔣派堅(jiān)持抗日
D.國(guó)共兩黨由互相對(duì)峙、內(nèi)戰(zhàn)走向合作抗日

最新試題

普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價(jià)值主要在于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國(guó)必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國(guó)建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題