單項(xiàng)選擇題自然法的概念是整個(gè)科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)利。這種人類(lèi)自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。根據(jù)這一概念,下列原則中不屬于自然法范疇的是()

A.天賦人權(quán)
B.人人平等
C.公正至上
D.主權(quán)在民


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1.單項(xiàng)選擇題公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),但它討論和表決的議案,必須是五百人議事會(huì)提交的。再?gòu)姆ò傅膶徸h通過(guò)看,公民大會(huì)上準(zhǔn)許公民提出新法案,進(jìn)而轉(zhuǎn)五百人議事會(huì)審查,其后再?gòu)?fù)交公民大會(huì)審議。若公民大會(huì)同意討論該法案,則又需指定公民陪審法庭組成的委員會(huì)對(duì)新法與舊法做比較和最終審查。這表明()

A.抽簽選舉和輪流坐莊的民主形式會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用
B.雅典民主為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定最初的基礎(chǔ)
C.有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛,緩解社會(huì)矛盾
D.雅典的民主政治存在權(quán)力相互制約、相互監(jiān)督的特點(diǎn)

2.單項(xiàng)選擇題古代雅典的陪審法庭一般由抽簽產(chǎn)生的500名陪審員組成,開(kāi)庭前他們中沒(méi)有任何人事先知道他將從事哪一個(gè)案件的審理。這說(shuō)明()

A.陪審人員的隨機(jī)性可以降低誤判率
B.古代雅典只有陪審法庭具有司法職能
C.公平是雅典陪審法庭的重要原則
D.雅典陪審法庭是五百人議事會(huì)的下設(shè)機(jī)構(gòu)

最新試題

朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1948年5月,中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過(guò)兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點(diǎn)的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1799年,英國(guó)政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》,以強(qiáng)力干預(yù)手段來(lái)應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過(guò)程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題