A.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
B.“君權(quán)神授”,強(qiáng)化君主專制
C.“天人感應(yīng)”,約束君主行為
D.“春秋大一統(tǒng)”,加強(qiáng)中央集權(quán)
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A.“天人感應(yīng)”學(xué)說
B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張
C.“大一統(tǒng)”的主張
D.“三綱五常”學(xué)說
A.沒有天子,沒有諸侯,只有游說權(quán)謀之徒得勢(shì)
B.為適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,各諸侯國重視儒家和縱橫家
C.孟子、荀子摒棄學(xué)術(shù)爭(zhēng)端,聯(lián)袂對(duì)抗游說權(quán)謀之徒
D.從現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā),各諸侯國重視縱橫家,摒棄儒家學(xué)說
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最新試題
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳?fù)令》的頒布()。
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1799年,英國政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》,以強(qiáng)力干預(yù)手段來應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
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