單項選擇題李敖曾寫道:“五四運動把胡適所希望的一個單純的文化運動轉變?yōu)檎芜\動,擾亂了他那為中國建立非政治的文化和思想基礎的夢想,對這個夢想的達成而言,五四顯然是一條岔路?!币韵聦Υ擞^點中“岔路”一詞最恰當的解釋應該是()

A.五四運動揭開了新民主主義革命的序幕
B.認識到中國社會的半殖民地特征
C.五四運動改變了新文化運動的發(fā)展軌跡
D.五四運動繼承了胡適解放思想的初衷


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最新試題

1799年,英國政府出臺了《反結社法》,以強力干預手段來應對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結社法》被廢除。促成這種轉變的原因是()。

題型:單項選擇題

《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂Υ死斫庹_的是()。

題型:單項選擇題

有學者認為:廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展,聯合圖強成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經一去不復返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。

題型:單項選擇題

1948年5月,中國民主同盟臨時總部響應中國共產黨“迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實現召集人民代表大會,成立民主聯合政府”的號召,認為政治協(xié)商和聯合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團體乃至全國人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應由“中央來召集”。這說明()。

題型:單項選擇題

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權就是他的身體、財產、權利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待,羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家。”材料表明,羅馬法的價值主要在于()。

題型:單項選擇題