A.五四運動揭開了新民主主義革命的序幕
B.認識到中國社會的半殖民地特征
C.五四運動改變了新文化運動的發(fā)展軌跡
D.五四運動繼承了胡適解放思想的初衷
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A.是在共產黨領導下進行的
B.運動中心最初在北京
C.是一場偉大的思想解放運動
D.突破了知識分子的范圍
A.否定了資本主義現代化模式
B.實現了俄國社會的轉型
C.借鑒了資本主義的民主制度
D.開創(chuàng)了社會主義的道路
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最新試題
1799年,英國政府出臺了《反結社法》,以強力干預手段來應對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結社法》被廢除。促成這種轉變的原因是()。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂Υ死斫庹_的是()。
有學者認為:廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展,聯合圖強成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經一去不復返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。
1948年5月,中國民主同盟臨時總部響應中國共產黨“迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實現召集人民代表大會,成立民主聯合政府”的號召,認為政治協(xié)商和聯合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團體乃至全國人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應由“中央來召集”。這說明()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權就是他的身體、財產、權利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待,羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家。”材料表明,羅馬法的價值主要在于()。