單項(xiàng)選擇題在某一歷史時(shí)期,許多作家在作品中喜歡描寫諸如逝去的古代、空想的未來、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境,塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎,等等。據(jù)此判斷下列說法正確的是()

A.《人間喜劇》是該類文學(xué)的代表作
B.這類文學(xué)在英國(guó)的代表是雪萊
C.中國(guó)“文革”后的傷痕文學(xué)具有類似的文學(xué)手法
D.西方社會(huì)精神危機(jī)在文學(xué)層面的反映


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1.單項(xiàng)選擇題從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初,進(jìn)化論、相對(duì)論和量子論相繼創(chuàng)立。這些學(xué)說問世的共同意義是()

A.成為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論
B.挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世論
C.提供了觀察世界的新視角
D.開創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系

2.單項(xiàng)選擇題托馬斯·孟(1571—1641)是歐洲流行的貿(mào)易差額論的代表人物。他認(rèn)為“貨幣產(chǎn)生貿(mào)易,貿(mào)易增多貨幣”。其觀點(diǎn)反映了歐洲()

A.工業(yè)革命發(fā)展的需要
B.商業(yè)革命的需要
C.資本原始積累的需要
D.自由貿(mào)易的需要

最新試題

普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國(guó)必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?!辈牧媳砻鳎_馬法的價(jià)值主要在于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”,同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國(guó)之利”。此思想()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題