單項(xiàng)選擇題新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒(méi)有改變我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本事實(shí),這表明社會(huì)主義初級(jí)階段是()。

A.科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相結(jié)合的過(guò)程
B.長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程
C.社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過(guò)程
D.先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾過(guò)程


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2.單項(xiàng)選擇題20世紀(jì)70年代以來(lái),西方資本主義國(guó)家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化,致使金融資本頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是()。

A.金融自由化與金融創(chuàng)新
B.技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融
C.去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)
D.全面私有化與放松金融監(jiān)管

5.單項(xiàng)選擇題《百喻經(jīng)》中有一則寓言,有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒(méi)有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。

A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化
B.在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則
C.在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定
D.不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)

最新試題

“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。

題型:判斷題

在門捷列夫的元素周期表中,從95號(hào)的镅(Am)開(kāi)始,后序的20多種元素均是人造元素,這一科學(xué)事實(shí)說(shuō)明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。

題型:?jiǎn)柎痤}

被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。

題型:判斷題

政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。

題型:判斷題

從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}

“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合這個(gè)事例,說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。

題型:?jiǎn)柎痤}