A.市場是資本主義的本質(zhì)特征
B.計劃讓位于市場
C.計劃為主，市場為輔
D.使市場在資源配置中起決定性作用
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A.不確定
B.反比例
C.正比例
D.不相關(guān)
A.民主集中制
B.家長制
C.三權(quán)分立
D.黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)
A.態(tài)度和言行
B.藝術(shù)性
C.權(quán)術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
D.個性和行事風(fēng)格
A.領(lǐng)導(dǎo)處事藝術(shù)
B.領(lǐng)導(dǎo)批評藝術(shù)
C.領(lǐng)導(dǎo)口才和語言表達藝術(shù)
D.領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)藝術(shù)
A.不確定
B.一個
C.二個
D.有多少層級就有多少個
最新試題
不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級的人。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過程包括（）
協(xié)同力是指組織綜合利用組織內(nèi)外部的各種資源，使之發(fā)揮超強效用的能力，協(xié)同力通過對組織（）有效整合，既保證了企業(yè)自身的運營健康，又能快速適應(yīng)環(huán)境的變化。
拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止，主要包括（）
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個與時俱進的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）