A、《艾西多爾文獻(xiàn)》,偽造以君士坦丁的名義,把東羅馬帝國的教會管轄權(quán)和西羅馬帝國的世俗管轄權(quán)贈送給羅馬主教。 B、這意味著,羅馬主教不僅擁有西羅馬帝國的宗教管轄權(quán),而且擁有西羅馬帝國的世俗管轄權(quán)。 C、世俗王權(quán)所有權(quán)利都來源于羅馬教會。 D、上述三項(xiàng)都對
A、拉文那 B、凡爾登 C、米蘭 D、西西里
A、德國境內(nèi)教會的主教到底是應(yīng)該由羅馬天主教皇來授權(quán),還是應(yīng)該由德意志神圣羅馬帝國的皇帝來授權(quán)? B、當(dāng)時(shí)神圣羅馬帝國的皇帝是亨利四世,當(dāng)時(shí)的羅馬天主教皇則是格利哥里七世。 C、格利哥里七世主張教皇的權(quán)利高于皇帝。亨利四世出兵,羅馬教皇則對亨利四十進(jìn)行“絕罰”。 D、上述三項(xiàng)都對