斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認為社會總產品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）

18世紀50至70年代，在法國產生的一種主張經(jīng)濟自由、重視農業(yè)的經(jīng)濟理論體系，在經(jīng)濟思想史上稱為重農主義，它的創(chuàng)始人是（）

重農學派認為，純產品是（）

李斯特把國民生產力分為（）

西斯蒙第從社會消費和需求出發(fā)，認為（）就是人們的需求和生產之間的關系，即整個社會需求和滿足這種需求的勞動量以及將來能滿足這種需求量之間的關系。馬克思對于西斯蒙第提出的這個理論新貢獻給予了肯定。

薩伊的政治經(jīng)濟學的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟學的（）

馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產的數(shù)量更多的物質財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產多于他們所消費的數(shù)量。

馬克思曾評價說：“諾思看來是第一個正確理解利息的人?！币驗橹Z思在經(jīng)濟思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）

斯密的（），代表了英國古典政治經(jīng)濟學關于貨幣理論的最高成就。

李斯特指責古典經(jīng)濟學派忽視了生產力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產力）混為一談，主張國民經(jīng)濟學應以（）為研究對象。